Trabajo de un alumno

Les transcribo a continuación el trabajo de un alumno de Segundo. Me parece que puede mostrar algunas de las cosas que los chicos pueden producir con estas plataformas.

La consigna era elegir un personaje y generar un informe multimedia sobre él. Este informe no debía ser ni sobre un deportista, ni sobre un músico ni sobre alguien de "la tele". Varios eligieron a escritores. El informe debía contener

- Porqué lo eligieron
- 1 foto
- 1 texto literario
- 1 video
- 3 hechos destacables de su vida


Trabajo

Mi personaje es: Antonio Santa Ana
Lo elegí porque me encantan los libros que escribió. El año pasado trabajamos con un muy buen
libro de él: "Los ojos del perro siberiano". A mi me encanto ese libro.


♦Escribió dos novelas "los ojos del perro siberiano" y "Nunca seré un superheroe".
♦Fue jurado del Premio Norma-Fundalectura.
♦Fue miembro de la comisión directiva de ALIJA.
♦Fue miembro del comité editorial de la Revista Latinoamericana de Literatura infantil y Juvenil
♦ ha viajado por Colombia, México, Costa Rica, Guatemala, Venezuela, Perú y Chile dando charlas y dialogando con lectores


"Nos quedamos un rato en silencio, envueltos en el perfume de las hierbas. Hasta que le pregunté.

- ¿Por qué nunca hablamos de Ezequiel?

Apoyó las cosas en el piso con mucha calma. Estiró su mano como para acariciarme. Me miró. Bajó la mano. Luego la vista y dejo en un susurro:

- Hay cosas de las que es mejor no hablar.

(Texto extraído de la contratapa del libro "Los ojos del perro siberiano")




Este video lo puse porque el libro se trata de un chico que tiene sida, y creo que unicef esta vinculado con la salud.

Teléfonos celulares, nuevos alumnos y lo simbólico

Visto en Moebius, por Carlos Neri

El uso de las tecnologías por parte de los adolescentes y la relación con el deterioro de las prácticas de lectoescritura parece ser un problema globalizado. Vía CNN Technology me llega Report: Text messaging harms written language (la mensajería de texto daña la lengua escrita).

Seguir leyendo, que viene con segunda...

En cuerpo y alma

Hace un tiempo compartía con Silvana la emoción de poder transmitir a nuestr@s alumn@s una idea más carnal del arte, presentar unos autores de esta tierra. En el enlace que sigue, una historia que podría titularse "una lucha de titanes": sus protagonistas, Gabo y Vargas Llosa (mis simpatías son obvias).

"El niño argentino"

Espero que les interese el artículo de Ñ sobre el reestreno de "El niño argentino".

Poema e.e.cummings

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edad

Miren este artículo sobre el clima asì nos amargamos juntos, no en soledad.http://www.clarin.com/diario/2007/04/04/sociedad/s-03501.htm

Recursos en Internet

Encontré esto es un blog de un secundario porteño. Los publico para quien no conozca la existencia de estos recursos.

Hacé click en la imagen y encontrarás juegos para mejorar la ortografía!!!!!!

Hacé click en el lápiz y encontrarás oraciones simples para analizar desde la computadora. Si tienes dudas con respecto al vocabulario, consultá en el glosario

Michelle Petit en CEPA

Ahí van algunas frases que encontré en una conferencia de Michelle en el Postítulo de Literatura Infantil Juvenil en CEPA. (Creo que son del año 2004. Silvia Seoane me corregirá si no es así).


"La lectura hace posible la narración interior. (...)Leer permite desencadenar una actividad narrativa y construir puentes entre los eslabones de una historia y entre universos culturales diferentes."

"La lectura abre un espacio donde las relaciones se sosiegan, gracias a la presencia y al uso de objetos culturales, donde cada uno se relaciona con los otros por una multiplicidad de lazos, pero donde desarrolla un sueño propio, elabora un espacio íntimo, secreto, a partir del cual se concibe como separado, capaz de un pensamiento independiente."

"Ray Bradbury dice que los libros cosen las piezas y los pedazos del universo para hacernos con ellos una vestimenta. Y cuando yo escuchaba a esos adolescentes, a esos jóvenes contándome sus descubrimientos en los libros, me venía a la cabeza la imagen, precisamente, de un tejido progresivo que habían ido confeccionando con la ayuda de una historia, un cuento, dos frases extraídas de un libro o de una canción, y que les había ayudado a edificar su casa interior. Me han hecho comprender que si estamos habitados por muchas pequeñas historias es más fácil pensar la historia propia, emplazarla en un conjunto y pensar el lugar propio en espacios ampliados."

"...las instituciones culturales, y en particular las bibliotecas, deberían dar signos de reconocimiento de diferentes historias, de diferentes universos culturales, no presentar un fondo monolítico sino aparecer como un lugar de múltiplices voces."

"Los libros son acogedores y nos permiten sobrellevar los exilios de los que se compone cada vida, nos permiten pensarlos, construir nuestras moradas interiores, inventar un hilo conductor para nuestras historias, considerarlas con humor, reescribirlas día a día. Y a veces nos empujan a atravesar océanos, llevados por el deseo y la fuerza de descubrir paisajes, rostros jamás vistos, otras tierras, donde otros encuentros serán quizás posibles. Abramos, por lo tanto, las ventanas; abramos los libros."

De este lado, del otro lado

Me parece interesante compartir con ustedes este artículo publicado en el Suplemento Cultura de La Nación el domingo 22 de abril

De este lado, del otro lado

Este año, la fiesta de la cultura tiene como lema "Libros sin fronteras". El autor de Sefarad reflexiona en este artículo sobre la literatura como un camino que nos permite ir más allá de nuestro propio ser


La literatura es imaginarse o querer averiguar lo que está al otro lado: más allá del umbral de la habitación, detrás de la puerta entornada que nuestra mano empujará o de la puerta cerrada con una llave que tal vez nos estará prohibido buscar; al otro lado de un río, detrás de una silueta azul de montañas. La literatura es contar lo que hemos encontrado a lo largo del camino elegido e imaginar lo que habríamos podido encontrar si hubiéramos escogido el otro, "the road not taken", en la hermosa expresión del poeta Robert Frost, si nos hubiéramos quedado con la otra mujer ya quimérica del poema de Yeats. Lo que hay a este lado, lo que nos parece que somos sin incertidumbre, lo que tenemos, merece sin duda una atención cuidadosa. Pero es precisamente esa atención a lo familiar la que nos revela en él la presencia de lo desconocido, las fronteras invisibles del otro lado de las cosas.
Cuando hablo de literatura no me refiero sólo a literatura de ficción. Literatura es contar el mundo con palabras, contar lo que existe y lo que no podría nunca existir, lo que nos ha sucedido y lo que nos pudo suceder tan sólo si el azar hubiera introducido un cambio mínimo en la trama de la vida. Lo que ahora se divide tan crudamente en las listas de ventas entre ficción y no ficción -¿pero cómo puede nombrarse a algo por lo que no es?- responde a las mismas fronteras que Aristóteles estableció entre la Poesía y la Historia, sobre las que tan agudamente reflexionó Cervante s en un libro tan fronterizo como el Quijote . Nosotros llamamos ficción a lo que Cervantes, lector de Aristóteles, llamó poesía: el relato de las cosas no como realmente fueron sino como pudieron o debieron ser. La historia, la narración de lo real, a nosotros se nos ha vuelto mucho más amplia, en la medida en que el método científico ha dilatado el campo de nuestros conocimientos y nos ha permitido conocer algunas de las leyes de la naturaleza. Por los mismos años en que Cervantes empezaba a conocer el éxito de su novela (que tristemente nunca lo sacó de pobre) y planeaba con cierta pereza la segunda parte, Galileo miraba por primera vez los cráteres de la Luna y las lunas de Júpiter gracias a la lente de su telescopio, y al mismo tiempo que inventaba el método experimental registraba sus descubrimientos con una escritura tan clara y tan bella que sería injusto no calificarla de literatura, y hasta de poesía. Dice Milan Kundera que Cervantes descorrió por primera vez el velo que impedía a la literatura mirar las cosas tal como son, y que al hacerlo inventó la novela, que es tal vez el arte más mestizo, el que aprovecha por igual lo cierto y lo inventado, y así rompe para siempre el velo de la idealización, traspasa la frontera entre lo posible y lo imposible. Pero es un velo semejante el que traspasa Galileo con su telescopio, una frontera igual de rigurosa la que rompe Robert Hooke mirando inversamente por un telescopio y descubriendo en él los reinos fantásticos y los animales increíbles contenidos en una gota de agua.
Si hay una frontera que conviene abolir cuanto antes, es la que al identificar literatura con ficción deja al otro lado y como en tierra de nadie ámbitos enteros de la expresión escrita. ¿Hay en el siglo XVIII prosas más resplandecientes que las de Gibbon o Buffon, siendo uno historiador y naturalista el otro? Decía el gran Cyrill Connolly que a él le convenía siempre escribir en las horas más luminosas de la mañana, para que la claridad del sol corrigiera su tendencia irlande sa o celta a los excesos de bruma. De un modo semejante, a los lectores de la literatura del siglo XIX nos conviene compensar las sombras dramáticas del melodrama gótico y de los folletines tremendos de Charles Dickens con la escritura sobria, precisa y no menos arrebatadora de Darwin. El diario del viaje del Beagle, The Origin of Species , The Descent of Man , por no hablar de la Autobiografía , contienen algunas de las historias mejor contadas de la lengua inglesa. El novelista mira con avaricia la realidad exterior o la propia memoria y mientras va contando inventa lo que vio: el naturalista, el historiador, el científico, el reportero de talento tienen la misma entrega a su relato, pero además de poner en él los cinco sentidos saben que han de mantenerse fieles al severo principio aristotélico de contar las cosas como son. Pero además el novelista es un parásito que se apodera también del lenguaje de lo real para fingirse cronista cuando está siendo un embustero, igual que se apodera de los lenguajes de la poesía o del periodismo y los parodia y los convierte en otra cosa, y al hacer borrosas y equívocas las fronteras entre la realidad y la ficción nos fuerza a agudizar la mirada para distinguir más claramente entre ellas, igual que un artista barroco al pintar un trompe l oeil , un trampantojo como se decía bellamente en español. El otro lado siempre está tentándonos. Por eso don Quijote, personaje de una novela, lee una novela titulada don Quijote, y Charles Darwin se adiestra en las artes narrativas de la ficción y hasta de los relatos de aventuras para esbozar una teoría que va a trastornar el mundo, y Arthur Conan Doyle imita en sus historias policiales el estilo de la ciencia experimental. Por eso Borges convierte en protagonista de un hallazgo tan improbable como el del Aleph a un narrador en primera persona que se llama Borges, y James Joyce cuenta exasperadamente todo lo que le sucede a un solo hombre en un solo día, un día en el que en apariencia no ocurre nada e n particular.
Curiosidad y extrañeza: la literatura es deseo de conocimiento, y también recelo o sospecha hacia lo que se da por ya sabido. Pero nada puede darse de verdad por supuesto. Uno de los poemas que yo leo más veces y nunca se me agota es el que William Carlos William dedicó a un carrito de mano rojo mojado por la lluvia. Tiene sólo ocho versos, algo más de veinte sílabas inglesas, pero en esa brevedad se contiene exacta una presencia a la vez vulgar y memorable. Tu misma cara, que conoces de memoria, se vuelve la de un desconocido cuando la descubres por sorpresa en el espejo inesperado de un escaparate. No es una cara nueva, sino la cara verdadera, la que no te dejaban ver esas escamas que según Marcel Proust la costumbre nos pone delante de los ojos. Interrumpes las vacaciones de verano a causa de una emergencia y regresas por un día o por unas horas a la casa cerrada y desierta a la que no deberías volver hasta final de agosto: el sonido de la llave y el de la puerta al abrirse no son ahora los mismos porque interrumpen un silencio muy largo, y la penumbra de las habitaciones con las cortinas echadas parece sugerir el espacio de otra vida que no es la tuya. Sorprendes en las cosas más habituales una indiferencia casi dolorosa, porque han permanecido intactas e idénticas sin ti, y ahora parecen refractarias a tu llegada, como un perro que no se levanta para salir corriendo a recibirte.
El otro lado está en este lado. Ni el amor más intenso, el más fanático, el más correspondido, te permitirá saber qué hay ahora mismo en el pensamiento de la persona que te sonríe y entorna los ojos un poco antes de besarte. Por mucha ternura y cuidado que reciba el enfermo, está solo en el mundo con su dolor, y la punzada del dolor es más poderosa que la ternura y pesa más que el mundo entero. A cada paso que das pisas una frontera invisible. El mundo que hay a tu espalda y que tú no ves es un enorme país extranjero. El otro lado está dentro de uno mismo, en esos lugares y rostros que la conciencia hab ía olvidado y que emergen con una claridad exacta en los sueños, sin que sepamos qué marea nos los ha devuelto, qué voluntad los ha salvado de perderse en el tiempo. El otro lado empieza a unos centímetros de la piel, al final de esa frontera que W. H. Auden sitúa "some thirty inches from my nose". En el mundo anglosajón, es una frontera más arriesgada de traspasar que la del río Grande, y cuando un desconocido roza por casualidad a otro se produce un espasmo retráctil, como de defensa contra una amenaza, igual que cuando unos ojos se detienen por más de unas décimas de segundo en otros. Quien más siente esa frontera tan próxima es el extranjero, el que se encuentra solo en el país y en la lengua, porque entonces todo lo que hay a su alrededor es el otro lado, y según él se mueven las personas y las cosas se apartan para que él no las roce, y las palabras se extinguen antes de que él las comprenda. El otro lado es el vagón del metro, la calle, la ciudad, el país entero: esa frontera no se abre con pasaportes ni visados, ni tiene puntos débiles por los que se pueda deslizar el emigrante clandestino. Está llena de carteles amenazadores: "No tresspassing", "Prohibido asomarse al exterior", "E pericoloso sporgersi", "Halt", "Stop". Carteles invisibles, alambradas de pinchos que no desgarran la piel, torres de vigilancia con reflectores que no ciegan los ojos y que sin embargo transmiten una aterradora sensación de peligro.
A un lado están los admitidos, los legítimos, los que tienen los papeles en orden, los que no deben temer nada de un registro ni ponerse nerviosos ante la mirada insistente de un policía de fronteras: del otro lado están todos los demás; el que lleva un pasaporte sospechoso; el que tiene miedo de que le abran la maleta; el que al aproximarse al puesto de control siente que va volviéndose culpable de algo, aunque no haya hecho nada, y al sentir eso ya mira como un sospechoso, y atrae la atención del que tendrá la potestad de expulsarlo.
Lo que casi nadie piensa es que este lado pued e convertirse muy fácilmente en el otro lado: que el país al que uno creía pertenecer lo expulse o lo persiga o simplemente deje de existir, convirtiendo en apátridas a sus antiguos ciudadanos; que el guarda de frontera puede cualquier día encontrarse temblando delante de un puesto fronterizo en el que su uniforme y sus credenciales no sirven de nada; que a uno mismo, por diversas razones, se le quiebre la identidad en la que tanto confiaba y se encuentre perdido, extranjero, a merced de otros, expulsado en el otro lado, donde nadie lo conoce, donde nadie habla su lengua ni admite su cercanía y menos aún el roce de su piel porque es más oscura o porque es más pálida. Franz Kafka, que sabía tanto de fronteras y de extranjería, inventó la fábula del hombre que llega junto a la puerta de la ley y no puede cruzarla porque un guardián se lo impide. Pasa el tiempo, le llega el momento de morir, y sólo entonces le pregunta al guardián cómo es que a lo largo de los años nadie más se ha acercado a esa puerta. El motivo, le explica el guardián, es que esa puerta estaba reservada sólo para él.
La literatura nos ayuda a saber que este lado es también el otro lado: que el sufrimiento o la verdad del otro pueden ser los tuyos. La literatura alimenta nuestra rebeldía al sugerirnos la queja de Rimbaud, de que la vida está en otra parte, pero también nos enseña la otra verdad simétrica, que hay otros mundos pero están en éste. En el fondo, lo que hacen siempre los libros es ofrecernos el telescopio de Galileo y el microscopio de Robert Hooke, la invitación al viaje de Baudelaire y la advertencia de Pascal de que todos los infortunios le sobrevienen a un hombre por no saber quedarse solo en una habitación, la locura atolondrada de don Quijote y la lucidez triste y vencida de Alonso Quijano, el sosiego del señor de Montaigne rodeado de libros en la soledad apacible de su torre y la voluntad de huir de Huckleberry Finn o de Robert Louis Stevenson. El primer relato en prosa de nuestra cultura europea es el cuento del largo v iaje del griego Herodoto más allá de las fronteras de lo conocido, y no es casual que de él proceda el uso de la palabra Historia. La actitud de Herodoto es la misma que dos mil quinientos años después nos inspiran los libros: ganas de descubrir lo que no sabemos, de averiguar historias y chismes de gente desconocida, de escuchar los cuentos más o menos fantásticos que quieran contarnos los viajeros que se crucen con nosotros. Es la actitud de los viajeros de las Mil y una noches , la de los peregrinos de Chaucer, la de los socios del inmortal club Pickwick, la de los marinos que se reúnen en algún puerto de Oriente o una barcaza del Támesis, las historias que cuenta el Marlow de Joseph Conrad.
Hay personas muy desagradables muy aficionadas a la literatura, y gente de corazón de pedernal para sus semejantes de carne y hueso que se conmueve hasta las lágrimas leyendo los padecimientos de personajes inventados, igual que hay canallas con una extrema sensibilidad para la música. No obstante, yo no creo que amara tanto los libros si no estuviera convencido de que hay en los mejores de ellos un poderoso elemento civilizador. La literatura, la de ficción y la otra, nos enseña la verdad doble y paradójica de que no hay experiencia que no sea única, y que al mismo tiempo no sea profundamente inteligible para casi cualquiera. Si yo me reconozco en el dolor de Héctor al separarse de su esposa y su hijo o en el placer absorto con que Mrs. Dalloway se deja llevar por la corriente callejera de Londres, si se me contagia la curiosidad de Darwin por un escarabajo y la del narrador de Marcel Proust por los invitados a una fiesta de la duquesa de Germantes, ¿cómo me voy a creer que otro hombre es mi enemigo porque habla otro idioma o vive al otro lado de una frontera? La literatura, al crear una fraternidad íntima y anchurosa entre escritores y lectores, prefigura la necesaria fraternidad civil sin la cual no es habitable el mundo.
Por Antonio Muñoz Molina Para LA NACION

Feria del Libro

Nosotros entramos gratis de lunes a viernes acreditándonos como docentes. Pero fíjense:

La Noche de la Ciudad en la Feria del Libro
El día sábado 28 de abril, la Feria permanecerá abierta desde las 14:00 hasta las 02:00 de la madrugada del día domingo. A partir de las 21:00, la entrada será libre y gratuita, habrá más beneficios y se realizarán actividades y ofertas especiales.

lenguas y lenguajes

"No existen lenguajes arcaicos, solo existen lenguajes lejanos y complejos" Roland Barthes

Poesia del barroco

ADVIERTE AL TIEMPO DE MAYORES HAZAÑAS,
EN QUE PODRÁ EJERCITAR SUS FUERZAS
Francisco de Quevedo

Tiempo, que todo lo mudas,
tú, que con las horas breves
lo que nos diste, nos quitas,
lo que llevaste, nos vuelves:
tú, que con los mismos pasos,
que cielos y estrellas mueves,
en la casa de la vida,
pisas umbral de la muerte.
Tú, que de vengar agravios
te precias como valiente,
pues castigas hermosuras,
por satisfacer desdenes:
tú, lastimoso alquimista,
pues del ébano que tuerces,
haciendo plata las hebras,
a sus dueños empobreces:
tú, que con pies desiguales,
pisas del mundo las leyes,
cuya sed bebe los ríos,
y su arena no los siente:
tú, que de monarcas grandes
llevas en los pies las frentes;
tú, que das muerte y das vida
a la vida y a la muerte.
Si quieres que yo idolatre
en tu guadaña insolente,
en tus dolorosas canas,
en tus alas y en tu sierpe:
si quieres que te conozca,
si gustas que te confiese
con devoción temerosa
por tirano omnipotente,
da fin a mis desventuras
pues a presumir se atreven
que a tus días y a tus años
pueden ser inobedientes.
Serán ceniza en tus manos
cuando en ellas las aprietes,
los montes y la soberbia,
que los corona las sienes:
¿y será bien que un cuidado,
tan porfiado cuan fuerte,
se ría de tus hazañas,
y victorioso se quede?
¿Por qué dos ojos avaros
de la riqueza que pierden
han de tener a los míos
sin que el sueño los encuentre?
¿Y por qué mi libertad
aprisionada ha de verse,
donde el ladrón es la cárcel
y su juez el delincuente?
Enmendar la obstinación
de un espíritu inclemente,
entretener los incendios
de un corazón que arde siempre;
descansar unos deseos
que viven eternamente,
hechos martirio del alma,
donde están porque los tiene;
reprender a la memoria,
que con los pasados bienes,
como traidora a mi gusto
a espaldas vueltas me hiere;
castigar mi entendimiento,
que en discursos diferentes,
siendo su patria mi alma,
la quiere abrasar aleve;
éstas si que eran hazañas,
debidas a tus laureles,
y no estar pintando flores,
y madurando las mieses.
Poca herida es deshojar
los árboles por noviembre,
pues con desprecio los vientos
llevarse los troncos suelen.
Descuídate de las rosas,
que en su parto se envejecen;
y la fuerza de tus horas
en obra mayor se muestre.
Tiempo venerable y cano,
pues tu edad no lo consiente,
déjate de niñerías,
y a grandes hechos atiende.



ºfelia

Recomendación

Les recomiento consultar mensualmente la siguiente dirección electrónica:

libreriabiblos@arnet.com.ar

Allí encontrarán el listado de títulos recientemente editados con una adecuada reseña de su contenido , índice y precio del libro.

Congreso Lectura 2007

Hola a todos. Si hacen click aquí van a encontrar la información del "Congreso Lectura 2007: Para Leer el XXI - Por el mejoramiento humano" y la convocatoria del "II Taller Internacional IBBY - Para los niños trabajamos".
Si les interesa, puedo comentarles la experiencia porque participé en ediciones anteriores del Congreso.
Seguimos en contacto.

En nombre de Pilar

Encontré una página muy interesante en la que descubrí proyectos
muy atractivos para realizar con escritura y poesía, especialmente.
Quisiera que la chusmeen y me digan cuál, entre todos los proyectos
que aparecen en esta página,es posible que pongamos en práctica.


http://moebio.com/santiago/

Feria Internacional del Libro

Hoy, 19 de abril y hasta el 7 de mayo abre sus puertas la Feria Internacional del Libro, esta vez bajo el lema Libros sin fronteras. La Feria, que se inaugura para el público a las 1830, se podrá visitar en la sede de la Sociedad Rural Argentina todos los días a partir de las 14 y hasta las 22 o 23 según el día. Este año, además, el sábado 28 se realizará la Noche la la Feria, por lo que permanecerá abierta hasta las 2 de la madrugada. Para completar la sorpresa, a partir de las 21, ese día habrá entrada libre y gratuita.


Como todos los años, están previstas actividades educativas, visitas internacionales, visitas para grupos escolares y descuentos para docentes y jubilados.


La programación completa puede consultarse en la página de la Fundación El libro, organizadora de la Feria.

Visto en Blog Red de Escuelas Medias

Literaturas postautónomas por Josefina Ludmer

Los profes de Montañeses quieren compartir con los de Yatay el
siguiente artículo de Josefina Ludmer.

Nos lo alcanzó Vero Pena.


Fijense que tienen comandos con opciones para bajar el documento a vuestra computadora: "Download as MS Word, PDF, txt", al pie del documento

Presentación

Con mucha emoción, comencé a formar parte del Cuaderno de Lengua.

Para tod@s

Hola a tod@s.

Estuve chusmeando rápidamente, muy rápidamente los blogs sugeridos en la nota "Diez años de blogs" del 15 de abril, y realmente se abre un mundo increíble. Les recomiendo, especialmente, a las chicas Bestiario. Me pareció muy interesante y divertido.

Pilarlacoord

Diez años de Blogs

Visto en http://www.cordoba.net/notas.asp?idcanal=36&id=51031.

Incluye enlaces a algunos de los buenos blogs en castellano.

Pese a tener apenas diez años, podemos decir que está en uno de sus mejores momentos. Diariamente se crean miles de ellos y su expansión, de momento, no tiene luces rojas en su camino. Estamos hablando del blog, que esta semana cumplió su primera década como formato digital.

Tal vez la característica fundamental del blog es que cualquiera puede tener uno. No se necesitan conocimientos avanzados en diseño web ni en comunicación. No hay edición de por medio y cada quien publica lo que se le antoja. De esa manera, no sorprende que haya algunos muy visitados, otros que sean de mucha calidad pero de pocas visitas y que la gran mayoría pase desapercibidos.

Navegar la blogósfera (el universo blog) es encontrarse con diarios personales, con pequeños periódicos, con un soporte para la literatura o el humor gráfico, con un lugar para publicar fotografías o videos... las aplicaciones son de lo más diversas. En concordancia con sus primeros diez años, la siguiente es una selección de diez de los mejores blogs de habla española.

La Huella Digital. Ganador del premio The Bob’s en su edición 2006, este blog se encarga de debatir temas de la actualidad y la gran Red. Su creador es el periodista español Nacho de la Fuente.

Orsai. En este blog, el escritor Hernán Casciari publica textos que hablan de cosas cotidianas, pero con una prosa que lo acerca al género del relato. Otro blog suyo, Más respeto que soy tu madre (una novela por posts), fue considerado el mejor del mundo por la cadena alemana Deutsche Welle.

Bestiaria. Una mirada certera, inteligente y divertida del universo femenino. Como lo define su autora, una “colección de imágenes, relatos y descripciones de mujeres fantásticas y reales”.

Mirá!. Curiosidades de Internet, el mundo de la publicidad, las artes y el periodismo encuentran su sitio en este excelente blog de Julián Gallo. Tiene además uno de los diseños más atractivos que puedan verse.

Ecuaderno. De visita obligada para los interesados en nuevos medios, el blog de José Luis Orihuela es también una guía para comprender el mundo de los blogs y su veloz propagación en la Red. Uno de los pioneros.

Eblog. Noticias de toda índole, adelanto de tapas de revistas muy conocidas, un programa de radio, las últimas novedades tecnológicas. Sólo algunas cosas que posee el blog de Leandro Zanoni.

Just Lola. Comenzó siendo un diario personal, como los muchos que hay dando vueltas, pero gracias a su atrevida propuesta y su buena redacción, llegó al libro. Las aventuras de una chica cualquiera. Una nueva forma de reality.

Visualmente. La creatividad y el diseño al servicio de los medios. Una interesante propuesta creada por Norberto Baruch y Dolores Pujol, con algunos columnistas de lujo. Como buenos conocedores del tema, se visualiza mejor en 1024 x 768.

Tu secreto. Si bien no es exactamente un blog, la idea es similar a Postsecret, un lugar donde los usuarios publican sus secretos de forma anónima. Hay toda clase de confesiones, desde bromas inocentes hasta perversiones dignas de estudio psicológico.

Mandarina. El narrador Gustavo Nielsen comprendió las oportunidades del formato blog y allí publica algunos de sus relatos inéditos para compartirlos con el mundo. Otra manera de llegar a sus lectores.

Un blog de una docente de Lengua

Para ver posibilidads

El blog de Castellano del IES Leonardo da Vinci de Sant Cugat del Vallès es una herramienta didáctica que nos permite intercomunicar fuera del Instituto. Comentarios, imágenes e informaciones varias. Apuntes, diaporamas, power points en flash sobre la temática de este curso.

http://leonardocastellano.blogia.com

educ.ar - Los primeros 10 años de vida de los blogs

Por Carolina Gruffat

La última década, y especialmente el año 2004, fue testigo del crecimiento asombroso de los blogs, que comenzaron siendo diarios personales o un registro de enlaces a noticias o materiales de interés encontrados en la Web, y fueron adaptándose a nuevos usos periodísticos, políticos y educativos, e incorporando nuevos formatos audiovisuales, tales como fotos y videos. No hay un registro exacto de cuántos blogs existen actualmente pero Technorati -el buscador especializado en blogs- tiene indexados 73,2 millones.



La historia de los blogs comienza en abril de 1997, cuando Dave Winer creó Scripting news: un sitio web que reúne breves anotaciones sobre algunas noticias o curiosidades encontradas en la Web, ordenadas cronológicamente, y que se convertiría para muchos en el primer blog de la historia. La palabra weblog, sin embargo, se creó a fines de ese año y se atribuye a Jorn Barrer, autor de Robotwisdom.com, un sitio que recoge artículos sobre política, cultura, literatura y otros temas de interés.

Ciertamente un blog es básicamente eso: una herramienta de fácil manejo, que permite la publicación instantánea y sin mediaciones, en los que la información está ordenada cronológicamente; pero no sólo eso. Uno de los aspectos más innovadores de los blogs es el espacio para los comentarios, la interacción o el diálogo con los lectores, que puede convertirse incluso en un espacio para la escritura en colaboración, sin negar por ello la asimetría entre autor y lector que todavía existe en el interior de los blogs.

Blogs para educar

Los blogs llegaron también a las aulas de los distintos niveles educativos, y se convirtieron en nuevas herramientas para el aprendizaje y la comunicación de docentes, alumnos e investigadores. Desde una perspectiva constructivista, se promueve en muchos casos que los propios alumnos publiquen un blog para organizar el propio discurso y una identidad pública a través de las referencias a otros sitios, fomentar el debate y la escritura colaborativa y crear comunidades de aprendizaje.

La historia de los usos educativos de los blogs también tiene sus orígenes en el contexto anglosajón: en el portal británico Schoolblogs.com, que funciona desde 2001, y el grupo Educational Blogger's Network, con sede en Estados Unidos. Una de las iniciativas más interesantes de uso académico de los blogs fue liderada por la Universidad de Harvard, nuevamente de la mano de Dave Winer, en el 2003.

Este blog de Educación y TIC, creado en educ.ar en agosto del 2003, se encuentra entre los primeros blogs educativos de nuestro país, y registra las principales experiencias de trabajo con blogs y sus debates asociados.

Notas relacionadas en educ.ar:
Los weblogs: un desafío para docentes innovadores (tutorial I) (26/12/06)
Los weblogs: un desafío para docentes innovadores y el desarrollo de un proyecto (09/01/07)
El uso educativo de los blogs, por José Luis Orihuela (22/02/07)

Fuente: educ.ar - Educación y TIC: Los primeros 10 años de vida de los blogs

Mi comienzo

Hola a todos. Estoy muy contenta de participar de ésta que es una nueva experiencia para mí.
Viviana

Un estudio descubre que los usuarios online concluyen más artículos que los lectores de la prensa impresa

Moebius » Un estudio descubre que los usuarios online concluyen más artículos que los lectores de la prensa impresa

educ.ar - El discurso electrónico en la calle. La “literacidad” y los “letrados”

En el segundo número de la notable revista Páginas de Guarda, una iniciativa de la Cátedra de Corrección de Estilo de la carrera de Edición de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA, se publica el artículo “Análisis de una práctica letrada electrónica”, del lingüista catalán Daniel Cassany.

El artículo describe cómo la lectura y la escritura electrónicas se están usando para resolver transacciones y tareas que antes ejecutábamos con el habla. Son, dice Cassany, “formas particulares de lectura y de escritura, representativas de algunas de las transacciones letradas que gobiernan el presente de muchos y que nos aguardan en el futuro a todos o a la mayoría. Me refiero al discurso electrónico en la calle, producido a través de pantallas táctiles interactivas, que sirven para infinidad de gestiones: comprar boletos de transporte público, sacar dinero de un banco, adquirir productos [...]. Y, aunque no incluyan demasiado texto y este sea sencillo (por el léxico, el registro y la sintaxis), no se trata de prácticas letradas simples o vulgares, puesto que se presuponen conocimientos y habilidades que a veces el usuario no posee y que suponen un importante cambio cultural”.

educ.ar - Sociedad de la información: El discurso electrónico en la calle. La “literacidad” y los “letrados”