El blog no tiene futuro

El blog no tiene futuro: "El blog no tiene futuro
La era del blog ha disuelto la distancia entre el texto y quien lo escribe, sostiene el ensayista. Y con ello, se ha desatado una disentería verbal que se confunde fácilmente con libertad. El autor postula que regresará el clasicismo, con un necesario distanciamiento y la autocrítica."

El juego en que andamos

Si me dieran a elegir, yo elegiría
esta salud de saber que estamos muy enfermos,
esta dicha de andar tan infelices.

Si me dieran a elegir, yo elegiría
esta inocencia de no ser un inocente,
esta pureza en que ando por impuro.
Si me dieran a elegir, yo elegiría
este amor con que odio,
esta esperanza que come panes desesperados.

Así pasa, señores,
que me juego la muerte.

Juan Gelman

¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡FELICITACIONES, MAESTRO!!!!!!!!!!!

LEA MIROTUOJO, LEA

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Hamster

Reír o no reír… He ahí el dilema.

¿Qué es mejor para los labios,

sufrir los insultos de Citrus, ardores, lejías,

o levantarse en flores contra la lluvia de sal,

y oponerse a ella y que así cese? Jugar, crear…

Todo más; y decir así que con un trompo

damos fin a las torturas de la conciencia

y a todas las cruces, herencia de la tarde,

y decir: ven, invención, yo te deseo. Jugar, crear,

crear… ¡tornar acaso! ¡Qué difícil! Pues en el otro lado

del espejo ¿qué risas sobrevendrán

cuando despojados de las caladuras lúdicas

encontremos el silencio? He ahí la insanía

por que tan maloliente llega a ser la tristeza.

¿Pues quién podrá soportar los ahogos y nubes del llanto,

la cuchilla en la voz, el temblor de las manos,

la luna de la luz despreciada, la espera del canto,

la mirada distante de la televisión, la relectura

que la poesía sufre de quien está perdido,

cuando uno mismo tiene a su alcance la alegría

en el filo desnudo de la música? ¿Quién puede soportar

tanto? ¿Gemir tanto? ¿Llevar de la siesta un recuerdo

tan aburrido? Nadie, si no fuera ese algo tras el juego

-ese país por descubrir, de cuyos confines

ningún viajero retorna- que confunde la libertad

haciéndonos pacientes ante los retos

antes que volar hacia un miedo desconocido.

La estupidez, así, hace a todos cobardes

y, así, la verde naturaleza de la nefreganza

se entumece en las alambradas fibras del amor;

y así caballos de madera y trenes para armar

llegan a torcer su rumbo al ocultarse

para nunca volver a merecer el nombre

de la acción. Pero, máscaras… la hermosa Calesita. ¡Hermana,

en tus vueltas, jamás olvides mi dolor!

Literaturas postautónomas, por Josefina Ludmer

Quisimos compartir esto hace un tiempo pero no salió. Ahora parece que funcionará. Se trata de un artículo de Josefina Ludmer sobre posibles redefiniciones de los límites de la literatura. Podemos iniciar un debate por comentarios acerca de lo que nos sugiere su "Literaturas postautónomas".

El Golem de Borges, por Borges, en video

En YouTube, a veces aparecen joyas. Miren este video: Es el "El Golem", de Jorge Luis Borges, recitado por él mismo en 1967.



Las imágenes son del film "Der Golem"(1915), de Paul Wegener, y la música del húngaro György Ligeti. El video, cargado en You Tube, lo realizó Leandro González,estudiante de la Universidad de Buenos Aires.

EL GOLEM

El nombre es arquetipo de la cosa,
En las letras de rosa está la rosa
Y todo el Nilo en la palabra Nilo.
Y, hecho de consonantes y vocales,
Habrá un terrible Nombre, que la esencia
Cifre de Dios y que la Omnipotencia
Guarde en letras y sílabas cabales.

Adán y las estrellas lo supieron
En el Jardín. La herrumbre del pecado
(Dicen los cabalistas) lo ha borrado
Y las generaciones lo perdieron.

Los artificios y el candor del hombre
No tienen fin. Sabemos que hubo un día
En que el pueblo de Dios buscaba el Nombre
En las vigilias de la judería.

No a la manera de otras que una vaga
Sombra insinúan en la vaga historia,
Aún está verde y viva la memoria
De Judá León, que era rabino en Praga.

Sediento de saber lo que Dios sabe,
Judá León se dio a permutaciones
de letras y a complejas variaciones
Y al fin pronunció el Nombre que es la Clave.

La Puerta, el Eco, el Huésped y el Palacio,
Sobre un muñeco que con torpes manos
labró, para enseñarle los arcanos
De las Letras, del Tiempo y del Espacio.

El simulacro alzó los soñolientos
Párpados y vio formas y colores
Que no entendió, perdidos en rumores
Y ensayó temerosos movimientos.

Gradualmente se vio (como nosotros)
Aprisionado en esta red sonora
de Antes, Después, Ayer, Mientras, Ahora,
Derecha, Izquierda, Yo, Tú, Aquellos, Otros.

(El cabalista que ofició de numen
A la vasta criatura apodó Golem;
Estas verdades las refiere Scholem
En un docto lugar de su volumen)

El rabí le explicaba el universo
"Esto es mi pie; esto el tuyo; esto la soga"
Y logró, al cabo de años, que el perverso
Barriera bien o mal la sinagoga.

Tal vez hubo un error en la grafía
O en la articulación del Sacro Nombre;
A pesar de tan alta hechicería,
No aprendió a hablar el aprendiz de hombre,

Sus ojos, menos de hombre que de perro
Y harto menos de perro que de cosa,
Seguían al rabí por la dudosa
penumbra de las piezas del encierro.

Algo anormal y tosco hubo en el Golem,
Ya que a su paso el gato del rabino
Se escondía. (Ese gato no está en Scholem
Pero, a través del tiempo, lo adivino)

Elevando a su Dios manos filiales,
Las devociones de su Dios copiaba
O, estúpido y sonriente, se ahuecaba
En cóncavas zalemas orientales.

El rabí lo miraba con ternura
Y con algún horror. ¿Cómo (se dijo)
Pude engendrar este penoso hijo
Y la inacción dejé, que es la cordura?
¿Por qué di en agregar a la infinita

Serie un símbolo más? ¿Por qué a la vana
Madeja que en lo eterno se devana,
Di otra causa, otro efecto y otra cuita?

En la hora de angustia y de luz vaga,
En su Golem los ojos detenía.
¿Quién nos dirá las cosas que sentía
Dios, al mirar a su rabino en Praga?

Jorge Luis Borges

Visto en A través del Uniberto

DIA DEL MAESTRO

En la celebración del Día del Maestro de la Escuela Técnica ORT sede Belgrano se proyectó esta compilación de fragmentos de películas, recapitulando escenas clásicas de la cinematografía, referidas a la tarea del aula.

Lo compartimos con toda la comunidad de ORT Argentina.

Día del Maestro

En la celebración del Día del Maestro de la Escuela Técnica ORT Sede Belgrano se proyectó esta presentación homenajeando a todos los docentes en su día. Lo compartimos con toda la comunidad de ORT Argentina.

La coordinación de 3ero los saluda a todos los docentes en su día deseandoles un MUY FELIZ DÍA.

FELIZ DÍA

Fotografié este precioso pizarrón en una escuela en Salta.
Lo comparto con los y las colegas, para celebrarnos.

Ortografía activa

Tomado del blog "Consultoría artesana en la red".

Julen es un consultor vasco, que en general escribe acerca de la Sociedad de la Información, pero acá da cuenta de una actividad de ortografía interesante.

En su día quise contribuir con un servicio social ortográfico porque no está de más que tratemos de escribir bien. Aquí en Bilbao parece que tenemos el metro más limpio de Europa, pero me temo que no el que mejor cuida la ortografía de sus advertencias a quienes lo usamos.

Porque el mensaje en cuestión, ¿me dice que mejor si entro en el vagón solito y no acompañado? Claro, "solo" es de esas palabras con significados diferentes según le coloques tilde o no. Aquí en este caso no hubiera estado de más colocársela, ¿verdad?

Por cierto, que, como nos recordaba Tíscar Lara, La ortografía es una actitud. Así que este blog pretende mantenerla.

Novedades

Nos parece importante que vean la nota publicada en el Blog del Campus Virtual Conversaciones en los blogs: cómo se va tejiendo una red, por eso los invitamos a leerla mediante el link.

No te la pierdas!!

Los invito

Hola compañeros: me detuve un ratito a contarles que estoy armando un blog -¡el primero para mí!- y en esta nueva experiencia quería incluirlos, puesto que sin ustedes (todos ustedes: mis compas de las dos sedes) no sé si me animaría a tal emprendimiento. La última reunión que tuvimos en Yatay sobre los blogs -no sé si lo comparten- pude cerrar algunas ideas sobre el tema que me animaron a buscar un espacio para esto.

Se preguntarán ustedes para qué les escribo esto: porque creo que necesito hacerlo y compartirlo; porque la primera sensación que sentí el día que empecé a formarlo es de querer saber qué opinaban ustedes sobre mi primitiva idea y si tenían alguna sugerencia para hacerme.

(Tengo ganas de una invitación formal e informal a la vez)

Los invito a entrar a mi -todavía en etapa inicial- blog:

http://www.lengua3hg.blogspot.com/

Me gustaría comentarios, sugerencias, ideas nuevas... lo que quieran.

Desde ya gracias. Luciana.

Día de Acción del Blog

Un grupo de internautas lanzó una iniciativa para crear el "Día de Acción del Blog", una jornada en la que todas las bitácoras de la Web se pongan de acuerdo para publicar artículos sobre un único tema. La fecha elegida para la celebración es el 15 de octubre y el tópico para la primera edición del evento es el cuidado del medio ambiente.

Los organizadores sostienen que si durante 24 horas todas las página personales hablan de determinado problema que afecta a la humanidad, ese inconveniente podría resolverse. Hasta el momento, casi 600 autores de bitácoras adhirieron a la propuesta.

Además de publicar artículos sobre el tema, los organizadores invitan a promover el evento a través de la Web y proponen que aquellos usuarios que ganen dinero con sus blogs donen lo recaudado durante ese día a alguna organización ecologista.

La juventud europea usan las NTICS

Fuente: Clarín

Según una encuesta realizada por la Comisión Europea, los chicos de ese continente dan por supuesta la utilización de Internet y del teléfono móvil. El estudio, realizado para analizar cómo utilizan los jóvenes los nuevos medios de comunicación, agrega que cuando los menores se encuentran con problemas relacionados con la Web, sólo recurren a un adulto como último recurso.

Viviane Reding, comisaria de la UE responsable de Sociedad de la Información y Medios de Comunicación, explicó a la prensa que "ésta es la primera vez que se pregunta directamente a niños de toda Europa sobre cómo utilizan las tecnologías online, cuánto navegan por diversión, cuánto tiempo tardan en hacer sus deberes escolares y qué hacen frente a los riesgos".

Para la encuesta fueron entrevistados chicos de 9 a 14 años, procedentes de los 27 países miembros de la UE, además de Noruega e Islandia. Los resultados advirtieron que la mayoría utiliza Internet varias veces al día y tiene también un celular propio.

Por otra parte, el estudio revela que los chicos utilizan las tecnologías de manera muy similar en toda Europa. Con respecto a la Web, los juegos online, las búsquedas y la comunicación se consideran las actividades principales. En referencia a los teléfonos móviles, se utilizan sobre todo para enviar mensajes de texto y hablar con padres y amigos.

Además, la encuesta concluye que aunque los menores conocen los riesgos y las precauciones que se deben tomar en relación a la tecnología, la mayoría preferiría intentar resolver el problema por sí mismos o con amigos y sólo hablaría con sus padres como último recurso en los casos más graves.

Hijos de la web

Esta es una nota del diario Clarín del 29/07/07 es intresante porque trata sobre los "nativos digitales" concepto muy nuevo para mí y supongo que para algunos de ustedes también.
Espero que les sea interesante.

Teoría del aprendizaje aromático

(Son 15´de no aburrida lectura. El que avisa no es traidor.)

Andaba necesitando escuchar esa cita de Lacan que trae Daniel Krichman: sujeto supuesto al saber... He sido descubierta y quiero seguir pensando sobre las preguntas de Daniel en su comentario que se volvió entrada:

Todos aprendemos de todos en ese clima. Y después, nadie se quiere ir de ese espacio en donde nos quieren tanto.

¿Y la distancia? ¿Y la tecnología? ¿Y las herramientas?...¿Importan tanto como nos quieren hacer creer?

De lo que quiero hablar en lo largo que sigue es de Ersilia. Gracias, Guille, por traer este relato de Calvino a cuento... Inspira lo que quiero decir sobre las preguntas que plantea Daniel. Me hace pensar sobre la historia, o la Historia. Que me hacía falta sumar en mi tablero.

Saben qué... Creo que la distancia sí importa, su percepción, su consistencia, sí importan. Tengo la sensación de que las tecnologías y sus herramientas no son el fondo de ninguna cuestión ni lo cambian pero no son sin ese fondo de cuestión, ajenas a él. En nuestro caso, la cuestión es la enseñanza y el aprendizaje y el aula, y todo eso hoy con las "nuevas" TICs, ¿no? (Bueno, lo de "hoy" es complicado, lleno de pliegues: hoy y aquí, que somos nosostr@s, conectad@s a internet, en Argentina, por lo menos así de restringido está ese "hoy"... De hecho, por ejemplo, para mí son muchísimo más nuevas que para Daniel o Guille, claro.)

Me vienen a la memoria varias cosas. En principio iré desplegándolas como aparecen así vamos pensando juntos, si quieren:

Premisa M 1

En un post de Carlos Neri en su blog Moebius (uno de los profesores del curso virtual "Un tren en la web 2.0"), él ofrece una cita de Baudrillard que quiero traer aquí a la memoria (lástima que no sé de qué libro es).

“…Pero, con la modernidad también perdimos la idea de que la fuerza está en la ausencia, que de la ausencia nace el poder. Ahora, por el contrario, queremos acumular, acrecentar, agregar cada vez más, y ya somos incapaces de enfrentar el dominio simbólico de la ausencia. Por eso mismo estamos hoy sumergidos en una especie de ilusión inversa, una ilusión desencantada: la ilusión material de la producción, de la profusión, la ilusión moderna de la proliferación de las imágenes y de las pantallas…”

Luego recordé a Marcelo Dalmolin en la capacitación, contándonos que parte de la plataforma que estamos intentando desarrollar en ORT viene de la educación a distancia, pero que lo nuestro no pretende eso sino un "blended learning" (y yo entonces pensé -poble Dalmo- en los aromas del té), una modalidad mixta que permita la utilización de estos materiales en el aula y al mismo tiempo, su acción mientras el alumno, la alumna está en su casa, o donde fuere, en fin.

Y me preguntaba: ¿por qué esta necesidad de un material proveniente de la educación a distancia si tengo al pibe, a la piba ahí (quiero decir... "acá", bueh, no sé, cerca, digo)? Me pasan dos cosas, los materiales a mí me encantan, me dan ganas de usarlos, de inventarlos. Pero...

Premisa m 1

Vuelvo a ver en mi memoria el estilo de mis clases de este año, en las que l@s alumn@s tienen ritualizadas las rondas. Saben que cuando terminamos de leer un libro o una parte de un libro y vamos a empezar a hablar de él, eso se hace en ronda y ya encontraron la postura de su cuerpo (los primeros días se acomodaban mil veces, cambiaban de lugar en el aula, ahora ya encontró cada uno su rincón y su manera; por ahora, claro). Otras veces saben que vamos a cumplir alguna tarea más específica, así que no me esperan para acomodarse, porque suele ser que se armen mesas de trabajo y que yo arme los grupos dislocándol@s un poco de sus lazos más habituales. L@s de 5º hacen rondas cuando a ell@s les toca exponer, l@s de 4º disponen ell@s el lugar para que sus compañer@s escuchen las exposiciones, según su necesidad. Cuando llego, vienen tod@s y me rodean con mil cosas que contarme, avisarme, preguntarme, saludarme. Se ríen, de a poco, algun@s son atendidos, otr@s no, va bajando la ansiedad, alguno, alguna que tenga cerca y satisfecho, satisfecha con su respuesta recibe la delegación de cómo se usará el espacio y mientras yo encuentro dónde apoyar mis cosas, ell@s van armando lo que toca: la ronda, las mesas, la exposición, van a buscar el televisor o lo enchufan. ¿Parece un desorden? Es así. Está in-corpor-ado. Está ri-tu-aliz-ado.

Quiero decir... Yo me preguntaba... ¿qué lugar tiene la distancia si esta es la presencialidad? Y acá viene a cuento lo de Baudrillar, porque me recontrapregunto ahora: ¿acaso esa escena que me gusta tanto recordar no incorpora una distancia? ¿Una cierta distancia? ¿Como la distancia entre una Ersilia y otra Ersilia?

Premisa M 2

Vengo pensando todo este año, como en un segundo plano, de fondo de otras cosas que pienso, en el lugar del cuerpo en la escuela. El cuerpo. Sí. Desde los pies a la cabeza, ese cuerpo, el de la gente. Fue que comencé y abandoné un curso alrededor del cuerpo entre la filosofía y la historia del arte... Fue que tuve muchos encuentros escuchando a profesores de Educación Física Coordinadores del área de Expresión de las escuelas de la Ciudad de Buenos Aires... Fue que hace un año y medio (algo se va asentando en el cuerpo) volví a mi práctica de Kung Fu... La cuestión es que veo que la escuela en su forma más tradicional, "la escuela", la que todavía es dejando de ser la que era, evidenciando su ya no ser y su desearse/ indesearse otra cosa (el no ser es crítico, duele, agobia, ataca con sorpresas, a veces, otras -menos- es feliz, límpido, rico, diverso), esa escuela lucha contra el cuerpo. Muy poco simbólicamente, digamos, lucha.

Hay una película francesa que probablemente conozcan y si no, recomiendo. Es de François Trouffaut y se llama "Los cuatrocientos golpes". En francés, la expresión "fair les quatrecents coups" equivale aproximadamente a la nuestra "mandarse las mil y una". Pero la palabra "golpes" es importante, porque -por lo que cuenta el film- también se puede asociar con otra nuestra: "los golpes de la vida". Allí se ve una escuela que tod@s conocemos (quizás no nuestr@s alumn@s, quizás): los bancos de madera pegados al piso, los alumnos silenciosos, el maestro dictando, los alumnos escribiendo todos al mismo ritmo ("si no, te atrasás y nadie te espera", así aprendías y Dios veía que era bueno), con la misma letra, la misma cosa. Eventualmente un alumno recitaba la lección con la misma dicción del maestro, su misma cadencia. Nada se mezclaba, ellos por un lado, ellas por otro. El cuerpo disciplinado y la mismidad como regla. Y el cuerpo era uno que estaba bien si no se notaba que existía, si no olía, si no sonaba, si no tocaba otros cuerpos, si "no". Con la regla se castigaba, también. En la película, el alumno pasa de la escuela a la cárcel (debería haber ido a parar al trabajo, supongo). Y no creo que le haga diferencia. No en lo simbólico, que es algo que nos trae a la mesa de reflexión Daniel.

Premisa m 2

Hace unos cuantos años recibía tps por correo electrónico y empecé a corregir de ese modo que me resultaba muy práctico (usaba distintos colores que permitían clasificar lo que señalaba, tipeo rápido, así que corregía más fácil, me venía bien, bah). Había quien no podía creer que l@s alumn@s no me mandaran basura a la compu, que no intentaran pasarse de list@s con las entregas, incluso menos que lo que intentan ante evaluaciones tradicionales (esas que parecen hechas para copiarse, porque todas deben decir lo mismo, claro; las evaluaciones, digo, no las personas...) Después, empecé a usar grupos, foros. En algún grupo leí cosas muy interesantes, en otros no pasaba nada si no revisaba el correo en días; algun@s lo usaron para producir colectivamente un gran tp de tod@s l@s que tenían que recuperar, cosa que yo alenté, para sorpresa de l@s mism@s que pensaban que no me había dado cuenta. Al mismo tiempo, me tocaba dar clase de literatura clásica una vez por semana en el laboratorio de TICs, compitiendo mi ego con el de las PCs. Alguien me comentó como para pincharme el globo: "pero mirá que los pibes juegan en la pc mientras estás en la clase..., tené cuidado". Y sí, yo me descuidaba... Hasta Dalmo, para protegerme, cortó un día la conexión de MSN porque parecía que todos los pibes se habían puesto a chatear... Era la consigna: chatear la discusión entre Hemón y Creonte en Antígona de Sófocles, sin mirar el texto, actuarla por chat (que nos permitía guardarla, claro). Cuando estuvimos posteando la semana última antes del receso, no vinieron tod@s a hacerme consultas cuando escribían en "compu". (Y tampoco cuando lo hacen en papel.) Cuando uno está en un laboratorio, no está en el frente. No ve todo. (La sola diferencia es que uno ya lo sabe.)

No tod@s me mandan mailes con consultas, no tod@s participan en el foro, no aparecen tod@s al mismo tiempo. Pero..., "o" (mejor) no tod@s de la misma forma. Algun@s tienen una tendencia al abrazo y a la mirada, otr@s son más sensibles a la palabra impresa en el mail, o han podido decir más desde que pueden postear que teniendo que hablar en el grupo. Por algo se empieza: se empieza por conocerl@s. Entonces, sé que con Pablo Molina tengo que lograr que haga lo opuesto de lo que le sale naturalmente, pero permitiéndole que en esto se apoye. Esto es importante. En la escuela de la mismidad el alumno/la alumna que no aparece o desaparece con todos cuando y como debe hacerlo dice alpiste.

Premisa M 3

Atender a la diversidad es el mandato hoy desde todos los güines... Desde la "pegagogía de las inteligencias múltiples" (estoy forzando el nombre un punto, solo un punto), desde la teoría de la comprensión, desde las nuevas formas del trabajo (y del trabajo no pleno como condición de la producción, y no como problema que debe resolverse), de la producción y del consumo personalizadísimos (cada individuo es un target, un perfil, ¿vieron lo que llenamos cada vez que nos asociamos a algún servicio digital?). Pero también desde los movimientos de resistencia o de lucha social, las banderas son las de las diferencias y su afirmación y defensa: las diferencias de prácticas y orientación sexuales, las diferencias religiosas, étnicas, las diferencias etarias, las diferencias de capacidades físicas y mentales, las diferencias "culturales" y ahí se mete todo lo que queda: gustos musicales, gustos por drogas diferentes, registros en el uso de la lengua, en las prácticas y orientaciones progresistas, en las formas de abollar los mocos...

Perdonen el tono pero es que me acuerdo de l@s linguistas (y a l@s didactas aplicacionistas) que pretendían retomar a Mijaíl Bajtin tratando de hacer una taxonomía de los géneros discursivos y veo esta taxonomización de las diferencias... Es largo de remontar el positivismo, largo largo como una "neverending list, ahaha ahaha ahahahaaá".

Premisa m 3

En la breve experiencia que tengo he mirado mucho a l@s prof@s de tecnología en los laboratorios o en los talleres cómo atienden al hacer de l@s alumn@s, sus ansiedades, su cuidado, con clara prioridad sobre su protección (alicates, tornos, en séptimo grado, me dan escalosfríos), con suma paciencia pero asumiendo el tiempo que ello necesita, que no "todo el mundo" tiene que estar siempre y al mismo tiempo escuchándoles "todas" sus santas palabras. (Ojo: no fue santas que puse entre comillas... Jajá.)

Digo, esto es duro para nosotr@s profes de Lengua y Literatura, tenemos una tradición fuertísima en la que somos, así plen@s, profesores, según nuestra Gran Lengua, nuestra exposición, nuestra Literatura, que además era La Historia también. Es más, "en el principio" la Literatura fue La Historia y, siendo que el Hombre era El animal Histórico y que el Hombre era El animal que hablaba, así nuestra tarea de enseñar Lengua y Literatura debía ser -poco menos- como la fundación del Hombre... ¡Basta! Ni más ni menos duro que para los demás "animales".

¿De qué tenemos que proteger a nuestr@s alumn@s l@s profesor@s de Lengua y Literatura? pensé alguna vez. Me respondí: de que crean que no pueden leer, de que crean que no hay literatura para ell@s, de que no puedan hablar, escribir, escuchar, leer (hacerse cargo de lo que escuchan, de lo que leen), de que no conozcan el poder que tienen sus palabras para curar o herir, para abrir o cerrar puertas, de que sean usad@s por las palabras de otr@s.

Inconclusiones

Por eso pensaba en el poder de la distancia, de la ausencia. Como Ersilia se refunda y se reencuentra y busca su forma, hay que reelaborar la distancia y la ausencia del otro en el fondo de este nuevo mandato. Para recomponer rituales en un aula porosa (en unos lenguajes, en unas artes y en unas personas epiteliales), en un aula que puede ser menos cuadrada, más prismática, recuperar su cuerpo.

Siempre hay algo negado en proporción al mandato... El cuerpo vs. la mente, las diferencias vs. el progreso. Ahora, ante la ilusión de producción, de profusión y de conectividad y de que hemos llegado a alguna de las utopías tecnológicas, (como una vez tuvimos nuestra ilusión de realidad, Jakobson mediante), digo, ahora se nos niega el todo, ni más ni menos. Joder.

En la relación docente-alumno/a-conocimiento, esta negación resulta para mí un saludable límite de intromisión de un@s con otr@s, la persona "pibe, piba" que se desconecta haciendo que escucha pero no, da igual que el que, la que pone un jueguito cuando tiene la pantalla delante. Pero... o... uno puede ser convocante y sostener la distancia, en otro momento. Un docente que asume/dice/practica que no puede "estar en todo" o meterse en todos los espacios del otro, se hace ausente, distante, señala su existencia. Y puede volverse deseable.

Entonces.

Mis alumn@s estuvieron escribiéndome durante las vacaciones al mail y revisando la producción de trabajos recuperatorios. Yo podía decidir no enterarme o enterarme y no contestarles. Ell@s lo sabían. Yo también. Así que abrí para ver si alguien había escrito. Como dicen algun@s de mis compañer@s: "a ver si alguien me quiso". Piedra libre

Y la red se va tejiendo...

Les sugiero lean el comentario escrito por Daniel Krichman, un destacado pionero cordobés de estas nuevas iniciativas, a la entrada de Verónica.

Más allá de matices, lo primero que se me ocurrió al leerlo fue: "Se está tejiendo la red". E inmediatamente, me hizo recordar a un pequeño cuento de Ítalo Calvino, que me leyó un apreciado docente, llamado "Las ciudades y los trueques".

Espero que don Ítalo no se ofenda por esta cita textual...

Lo transcribo:

En Ersilia, para establecer las relaciones que rigen la vida de la ciudad, los habitantes tienden hilos entre los ángulos de las casas, blancos o negros o grises o blanquinegros, según indiquen las relaciones de parentesco, intercambio, autoridad, representación. Cuando los hilos son tantos que ya no se puede pasar entre medio, los habitantes se marchan: las casas se desmontan, quedan sólo los hilos y los soportes de los hilos.

Desde la cuesta de un monte, acampados con sus trastos, los prófugos de Ersilia miran la maraña de los hilos tendidos y los palos que se levantan en la llanura. Y aquello es todavía la ciudad de Ersilia, ellos no son nada.

Vuelven a edificar Ersilia en otra parte. Tejen con los hilos una figura similar que quisieran más complicada y al mismo tiempo más regular que la otra. Después la abandonan y se trasladan aún más lejos con sus casas.

Viajando así por el territorio de Ersilia encuentras las ruinas de las ciudades abandonadas, sin los muros que no duran, sin los huesos de los muertos que el viento hace rodar: telarañas de relaciones intrincadas que buscan una forma.

Italo Calvino
Las ciudades invisibles

De otros mundos

Hace un tiempo, empecé un curso virtual sobre web 2, del que me enteré gracias a un enlace que hizo Guillermo al blog de uno de los docentes.
Consistió en un viaje... A ver qué palabra no sugiere irreal: ¿"virtual"?, ¿"imaginario"?, ¿"metafórico"? Una serie de vagones que albergaban camarotes: nuestras casillas de mails, en las que recibíamos la información sobre tareas a realizar en cada estación, intercambios y discusiones (sesudas, comprometidísimas) que se producían en los foros sobre cada una de las herramientas que intentábamos aprender a manejar. Teníamos un salón comedor también: la plataforma del curso alojada en un sitio web ad hoc, desde donde accedíamos películas, material bibliográfico, canciones, etc. Ventanas al paisaje.
En realidad, desde la plataforma se tenía acceso a todo el tren. ¿O era el tren? No, no, el tren no estaba en la plataforma sino en nosotros, eso es la clave de la metáfora y de su poder didáctico, pero necesito seguir pensándolo.

¿Por qué me importa contarles esto ahora? Porque, ahora que el curso terminó, uno de mis compañeros, Daniel Krichman (a quien admiro celosamente), escribió en su súperblog una suerte de balance de la tarea con unas notas acerca de la enseñanza y del aprendizaje que merecen compartirse y volverse motivo de debate.
Lo leía y recordaba del relato de Débora en la capacitación, la escena en la que ella propiciaba la colaboración entre compañer@s (tiene allí Daniel para ello una metáfora termodinámica envidiable).
Lo leía y pensaba que podíamos poner cualquier instrumento en cuestión, la birome, la compu, el pizarrón, las películas, nuestro cuerpo, el cuerpo de los alumn@s, nuestra voz, la de ell@s, nuestro saber, los de ello@s, como lo propone él: ¿qué es esa cosa en cada momento: objeto de enseñanza, medio de aprender? Cuestionarlo no hipotéticamente, irrealmente, cuestionarlo en el momento en el que el alumno, la alumna lo cuestionan porque se sienten cuestionad@s a su vez, en su límite con "la cosa".
Lo leía y recordaba de la capacitación de la semana pasada, por la referencia a las plataformas de educación a distancia, que yo me preguntaba durante el curso en qué contribuyen a la educación presencial, por qué esa modalidad mixta que nos propone el campus virtual puede ser valiosa. Y leyendo a Daniel me sucede de volver a complicarme con la cuestión de la distancia, su necesidad, su deseo de prójimo: entre quien aprende y quien enseña, entre quienes aprenden, entre el mundo que hay que aprehender y las personas.

Soporte técnico medieval

Para reflexionar acerca de las brechas tecnológicas con cierto humor.

Texturas 2007

El Departamento de Lengua informa que se lanzó la 3° edición del Concurso de Cuento, Minicuento y Poesía Texturas 2007, destinado a los alumnos y alumnas de primero a sexto año de la Escuela ORT sede Belgrano.
El espíritu que anima esta propuesta surge de la necesidad de ofrecer un espacio donde, se dé rienda suelta a la imaginación, la creatividad, los sentimientos, los sueños y las ideas. Como dice el docente e investigador italiano Giani Rodari, "Una palabra lanzada al azar produce ondas superficiales y profundas, sonidos e imágenes, analogías y recuerdos, significados y sueños, trae la memoria, convoca a la fantasía y al inconsciente. Una palabra lanzada al azar tiene el poder de liberación. El uso total de la palabra para todos es un buen lema, de bello sonido democrático. No para que todos sean artistas, sino para que nadie sea esclavo".

La fecha de cierre para la recepción de los trabajos es el 17 de Septiembre.

Google Books por fin ofrece los contenidos de texto completos de los libros 'fuera de copyright'

Vía Dirson

A partir de hoy se puede acceder a los textos completos de esos libros, simplemente haciendo click en el enlace 'Ver Texto' que aparece en la parte superior derecha (ver captura) cuando accedemos a un libro que está 'fuera de copyright'. Por ejemplo, en este enlace podremos acceder a los contenidos completos de 'El Quijote' de Cervantes y en este otro enlace a los de 'Sueño de una noche de verano' de Shakespeare. Ambos nos los podremos seguir descargando en formato PDF (enlace de 'El Quijote').




Para acceder a más libros 'fuera de copyright' utilizarel buscador avanzado de 'Google Books', seleccionando la opción "Vista completa".

Cierto impacto de los blogs

Blogonoia, documental el cual fue concebido con la idea de tocar diferentes temas que giran alrededor de los weblogs. La propuesta fue generar diferentes items los cuales oficien de disparador a dudas, cuestiones y curiosidades, que luego serán investigadas por quienes hayan visto el documental.

Historias de inmigrantes digitales: la bloggera más anciana del mundo

María Amelia tiene 95 años y se dedica a contar sus vivencias en un blog, lo que la ha conectado “con todo el mundo" y la ha convertido en la bloggera más anciana del planeta, a la que escriben desde todos los rincones. A pesar de no haber nacido en un mundo con computadoras, siempre se sintió interesada por internet: "yo vi que te habla de lo que es el mundo, te enseña otros lugares, y yo, que soy muy moderna, en vez de estar mirando a la pared, veo un mapa y miro dónde están los países de los que me hablan, y ahora tengo más cultura", cuenta.

Según María Amelia, "Internet es el mejor invento que pudo haber, porque además de expresarse con la gente, se aprende. Ellos dicen que aprenden de mí, pero yo estoy aprendiendo de ellos y de su bondad".

Para visitar su blog clickeá: http://amis95.blogspot.com/.

BLOGS RELACIONADOS CON EL ÁREA

Colegas, aquí les dejo links a un par de blogs de gente que está probando, en otros lugares del país, como nosotros. Para que veamos algo más. Creo que valen como experiencia. Son
http://compartiendolecturas-chicos.blogspot.com/ y http://elprocedimientodelainfancia.blogspot.com/ .

¿Un blog? ¿Para qué?

Un interesante punteo acerca de los blogs, leído en
Un perodista dice, Blog de Sergio Carreras, peridodista cordobés. Muy recomendable.

Los mejores blogs son los blogs personales. Esas ventanas que alguien abre para que nos asomemos a su mundo, su egolatría, su inteligencia, sus caprichos. El formato los favorece. Los blogs periodísticos, como este, son astillas del palo de los medios.

Tener un blog no convierte a nadie en periodista. Lo convierte en algo mejor: una persona inquieta, informada, con ganas de vincularse a otros, que desarrolla una mirada personal crítica y ejercita un control sobre asuntos que le interesan: medios, tecnología, política, consumo. Hace todo eso sin tener que preocuparse por estándares de calidad informativa que sí deben preocupar a un periodista.

Los comentarios de los lectores deben moderarse. Tanto en los sitios digitales de los grandes medios como en los blogs. A menos que el sitio sea visitado sólo por una capilla de conocidos que nunca se desubican (lo que es bastante aburrido) siempre hace falta el portero que cierre las puertas a los anónimos que insultan o a los que acusan sobre cosas graves sin pruebas. Aunque al dueño del blog eso no le moleste, es ruido para los lectores que lo visitan y no quieren atravesar un listado de p....... antes de leer algo interesante. Y si el blog es más o menos importante, los insultos y acusaciones que publique pueden ser carne para futuros juicios.

Los blogs son una herramienta subutilizada. Cada grado, cada curso escolar podría tener el suyo para facilitar y enriquecer sus trabajos. Cada periodista, cada profesor, cada candidato a lo que sea debería pisar esta cancha para comunicar mejor, para relacionarse de una manera nueva y para, en definitiva, hacer su contribución a una sociedad más abierta y participativa, con menos oficinas de puertas cerradas, con menos asuntos que transcurren en cajas negras, con menos gasto de tiempo en expedientes y colas. ¿Se imaginan al primer juez bloguero intercambiando comentarios sobre la Justicia argentina con personas comunes?

Exposición de poesías

Visto en el blog Re(paso) de lengua

Una manera diferente y original de mostrar trabajos de alumnos, y el conjunto de ellos.

A principios de trimestre conté en una nota que dedicaba en 2º y 3º de ESO la última sesión de la semana a la lectura de poemas. También ofrecí el planteamiento de la actividad con cierto rigor, algo poco habitual en mis propuestas.
Pues, ya hemos acabado el curso y, con los trabajos de los alumnos, hemos podido construir una pequeña exposición (en este centro, todo es a pequeña escala, qué le vamos a hacer -obsérvese que el rincón que ocupa la exposición es donde los alumnos se avituallan-).
Personalmente (también para variar) me siento muy satisfecho y creo que ha valido la pena. Aunque las imágenes no son buenas y se pierde el tacto, aquí veis algunas muestras.

IMPERDIBLE

El blog y la ansiedad
Pedro Mairal

(Texto basado en la desgrabación -hecha por Malba Literatura, con algunos agregados y correcciones- de lo dicho en las Jornadas de literatura, crítica y periodismo, en Malba, marzo de 2007, específicamente en la mesa redonda -junto a Mariana Enríquez, Guillermo Piro y Gustavo Nielsen-, coordinada por Maximiliano Tomas, “Hipermedia. De los suplementos al blog”.)

Temperatura
Entre los aspectos que me interesan de los blogs, quizá el primero es que me parece un medio caliente y cambiante. Uno se mete en un blog y espera que haya cambiado; o siente la desilusión de meterse en un blog y descubrir que está abandonado hace un año. Se suele hablar de la televisión como un medio caliente a diferencia del cine que es un medio frío. Caliente en el sentido que se actualiza y habla de la actualidad y está todo el tiempo cambiando, en diálogo constante con el presente. En este sentido los blogs me parece que son un medio caliente, por donde pasan hoy las discusiones más interesantes, a diferencia de los suplementos donde las discusiones a lo mejor llegan tarde, frías; o incluso los libros donde hay discusiones, que también llegan un poco tarde. En los blogs hay una demanda de dinamismo por parte de los lectores. Por eso cuando dicen que el blog es una especie de diario personal me parece equivocado, porque en el diario personal nadie te exige que escribas, justamente por eso es personal; esto es un diario público, en todo caso.Esa demanda también es propia porque uno se dice “hace mucho que no posteo, tengo que poner algo nuevo”. Es interesante la devolución inmediata que hay de los textos. Eso de publicar un poema y ser insultado inmediatamente. O que a alguien le guste. Uno puede escribir un poema y quizás ese poema tarda cinco años en llegar a un libro y después de ese libro se publican quinientos ejemplares de los cuales se leen treinta o cien y quizás uno nunca recibe una devolución de ese poema. En cambio si uno lo cuelga en un blog enseguida puede recibir una devolución.

Esto continúa (y se pone cada vez más bueno) en el señor de abajo

día de weblogs

El 28 de junio, en el auditorio principal de la Universidad de Palermo, se llevará a cabo la segunda edición de Día de weblogs. En la mesa sobre el impacto de los blogs y herramientas web 2.0 en la educación, estará la Red de Escuelas Medias relatando la experiencia con los blogs en las Escuelas de la Ciudad junto con Guillermo Lutzky y Pablo Mancini (desde España). Será un honor, compartir la mesa con estos dos caballeros con quienes venimos transitando el camino de la web 2.0 desde hace tiempo.

Visto en Reporte
Reporte es la red de escuelas medias de la ciudad de Buenos Aires

diccionario de palabras inexistentes (ilustradas)

cablellera - virginia p.

Cablellera: cabellera de cables que sirve para estar conectado.


Más, en el diccionario de palabras inexistentes.

Jornadas en el Alicia Moreau de Justo

NSTITUTO DE ENSEÑANZA SUPERIOR

Nº 1 “DRA. ALICIA MOREAU DE JUSTO”

DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN SUPERIOR

SECRETARÍA DE EDUCACIÓN

CIUDAD AUTÓNOMA DE BUENOS AIRES

Hablas populares

4^tas Jornadas de

Cultura Popular

Buenos Aires

6 y 7 de septiembre de 2007

Organiza

Departamento de Letras

ies nº 1 “Dra. Alicia Moreau de Justo”

Av. Córdoba 2016

Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Telefax: 4373-3731/ 4374-4068

Primera circular – mayo de 2007

La convocatoria incluye a especialistas en lingüística y literatura, investigadores en comunicación y medios, historiadores, sociólogos, psicólogos, filósofos, así como a periodistas, críticos y docentes. Si bien se ha elegido como tema convocante el del habla popular, no se excluye ninguna temática relacionada con la cultura popular y se conservan las áreas de las tres jornadas anteriores. La siguiente división es provisional y de ninguna manera excluyente:

ÁREAS TEMÁTICAS

ü El lunfardo y el habla popular rioplatense.

ü Regionalismos y argentinismos.

ü Lenguas aborígenes americanas.

ü Otras hablas populares: slang, argot, giria, etc.

ü Las jergas.

ü Las hablas populares en la escuela y en la formación docente.

ü Códigos lingüísticos juveniles.

ü Literaturas populares tradicionales.

ü La literatura popular massmediática.

ü Literatura de géneros: policial, terror, ciencia ficción, novela rosa, telenovela, etc.

ü La letra de la canción popular (folklore, tango, bolero, rock, bailanta, cumbia villera, etc.)

Durante las jornadas se realizarán conferencias plenarias, paneles y mesas de ponencias.

INSCRIPCIÓN: será un bono contribución de la Asociación Cooperadora del IES Nº 1.

La inscripción de los expositores puede realizarse hasta el 20 de julio de 2007 por correo electrónico o postal. Los asistentes, si lo desean, pueden inscribirse con antelación por correo electrónico, o bien hacerlo personalmente el día del inicio de las Jornadas.

La acreditación se realizará el jueves 6 de septiembre a las 13.00 horas.

Envío de resúmenes

Vencimiento: 20 de julio de 2007

a) por correo postal

IES Nº 1 “Dra. Alccia Moreau de Justo”

Córdoba 2016 (1120) Ciudad de Buenos Aires

b) por correo electrónico:

como archivo adjunto a la siguiente dirección: jornadasies1@yahoo.com.ar

· El resumen (abstract), cuyo plazo de entrega vence el 20 de julio se enviará: o bien, en papel (una copia) y diskette de 3½ (identificado con el apellido del autor o autores de la ponencia), o bien por correo electrónico. Deberá constar de: a) Datos personales del autor (nombre y apellido, dirección particular, teléfono y/o fax, e-mail, universidad, instituto o centro de investigación en los que se desempeña) en la parte superior alineados a la izquierda; b) título de la ponencia; c) Resumen de hasta 200 palabras con los objetivos, aportes o hipótesis del trabajo. La presentación se hará en Word 1997 o superior en letra Times New Roman 12 y espaciado de 1,5.

· No se aceptarán abstracts fuera de término o que no se ajusten a las normas requeridas.

· Las ponencias tendrán un máximo de 6 páginas, incluidas las notas al pie, en papel A4, tipo de letra Times New Roman 12 y espaciado de 1,5. Al final del trabajo se consignará alfabéticamente la bibliografía citada.

· El tiempo de lectura será de 15 minutos.

· Todas las ponencias aceptadas serán objeto de publicación en las Actas de las jornadas, que serán editadas en 2009. Las ponencias deben ser entregadas durante las jornadas en un diskette de 3½ (con el apellido del autor y el nombre de la ponencia indicados en su etiqueta) con las mismas especificaciones que los resúmenes más una copia impresa.

IES Nº 1 “Dra. A. M. de Justo”

AUTORIDADES

Rectora: Prof. Graciela Leclercq

Vicerrectora: Prof. Oscar Conde

Secretario Académico: Dr. Hugo Zurutuza

COMISIÓN ORGANIZADORA

Prof. Mónica Benda

Prof. Fabiana Carrizo

Prof. Laura Cilento

Prof. Oscar Conde

Prof. Verónica Couselo

Johanna Ganopolsky

Valeria García

Lorena Martínez

Prof. Hugo Polo

Prof. Paula Labeur

Prof. Laura Tagliabue

Guadalupe Zalazar

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Hablas populares

Cuartas Jornadas de Cultura Popular – septiembre de 2007

Ficha de inscripción

Apellido y nombre …………………………………………………………………….

Domicilio...................................................................................................................C.P..................

Teléfono......................................Fax..........................................E-mail………………………..

’ Expositor /a ’ Asistente ’ Alumno/a expositor/a ’ Alumno/a asistente

Título de la ponencia ……………………………………………………………………..

Área temática......................................................................................................................................

Enredados

Hace como dos semanas empecé un viaje en tren. El boleto me lo vendió un vínculo que hizo Guillermo a Moebius, el blog del profesor Carlos Neri. Él dicta una materia que se llama algo así como TICs, Sociedad y Educación (solo menciono de memoria sin citar el CV).

El viaje en tren es un curso de inmersión en la web 2, cada "estación" es un recurso que experimentar y el resto del viaje es intercambiar a través de esos mismos recursos gustos y reflexiones, construir entre todos ideas acerca de lo que aprendemos, muchas veces solo virtualmente encerrados en nuestros "camarotes" (mails o blogs, según el gusto del metaforizador). Las ventanas del tren son los vínculos que compartimos a libros digitales, videos varios, slides didácticos, etc. Esto explica algunas referencias subrayadas en el envío de Guillermo anterior a este.

Algun@s pasajer@s de ese tren están discutiendo bastante sobre qué es escribir en un blog y qué pasa con el pensamiento y la palabra en este medio. Algo de ese diálogo llegó a cuadernodelengua por el envío que hizo Guillermo en la nota anterior. La discusión en cuestión es algo más extensa en el blog de Silvia Machacho, quien incorporó cuadernodelengua entre los sitios que recomienda (y comentó sobre él en mi blog ya que no podía en el nuestro por no pertenecer). No tiene desperdicio.

Además, hay algo que vengo aprendiendo en los blogs de mis compañeros de curso: el poder del intercambiar comentarios a los envíos. El lugar de cada nota como dadora de la palabra a los lectores, como motivadora de palabras nuevas y múltiples.

La ortografía es una actitud... la escritura también

Visto en el blog Acerca de la educación.

Lo apasionante de la escritura es la transformación, constante, de todo. Comentando y leyendo este posts en el camarote de Sil se armo un hermosa charla, que a partir de otro post de tiscar y por el deseo de responder, me llevó a buscar todos los comentarios hechos sobre el tema, editarlos, corregirlos y darle la forma de este breve escrito. Sé que solo, en mi casa, intentando escribir alguna de mis ideas, nunca hubiese podido pasar por este proceso que me enriquece profundamente. Entonces, gracias a los que me corrigen y me ayudan a construir, éste proceso se se esta convirtiendo en parte vital de mi. Gracias por ayudarme a escribir, expresar y sobre todo comunicar...nos

El fenómeno de los blogs, ha impulsado a escribir a un montón de gente que encuentra en este medio un destinatario de sus palabras, y muchos de ellos, utilizaban la escritura de modo digamos, práctico. Ajustado a fines puramente pragmáticos. Ahora podemos escribir y nos pueden leer, si teniemos en cuenta que el proceso de la escritura, es algo más complejo que lo que aprendemos en la primaria, que es un proceso permanente, podemos aceptar que estamos reaprendiendo a escribir "en la marcha". Por eso insto a mis lectores a que marquen mis errores (gramaticales u ortográficos) así construyo un aprendizaje en el cual la interacción entre escritor y lector sea realmente reciproca.
Por otro lado, muchas veces la escritura de un post es entre comidas y tiempos "robados" a otros espacios y si bien trato de controlar y revisar lo que escribo, a veces se me pasan errores que tiempo después descubro. Por suerte podemos editar los post y corregirlos.
Este medio, que facilita la reescritura y el estado permanente de los escritos como borradores, puede acercar al teórico con el escritor. Al menos esto es una de mis esperanzas al publicar en un blog. Someto a crítica lo que escribo, pero sé también, que además de crítica hay consejos, advertencias y ayudas. En este sentido también es muy bueno trabajar con estos recursos en la escuela, ya que el destinatario esta definido, es real y puede interactuar. He trabajado con blogs en el aula y cada pibe empezaba escribiendo como siempre lo hizo en sus cuaderno, a la espera de la corrección del docente y con la certeza del olvido de su tarea en cuanto comience otra actividad. Pero cuando en los comentarios, otros alumnos les pedían que se expresen mejor, que no entendían o que había faltas de ortografía, la cosa cambiaba, se hacían cargo y corregían, volvían sobre la escritura y antes de escribir otra entrada revisaban con más cuidado sus escritos. La misma dinámica puede ser puesta en juego en blogs profesionales.
Entonces como "aquellos de los que se puede aprender mucho" muchas veces tiene "TANTOS y TAN malos errores gramaticales?" y nosotros como editores colectivos, podemos hacérselos notar, en los comentarios o vía mail. Claro que será una construcción colectiva siempre y cuando quien escriba pueda sentarse a recibir palos por ello. (es mi caso, me gusta escribir pero se que no soy muy bueno aunque siento que, ahora, crezco en esto)

Hoy es viernes: jota jota jota

Soporte técnico medieval





PRIMER ACTO
Hoy hablábamos con mis alumn@s de quinto diseño sobre las nuevas tecnologías de la palabra. La discusión fue muy interesante porque nos remontamos a la oralidad y al peso de expresiones bíblicas como "en el principio fue el verbo". Empezaron a hipotetizar cómo sería una escuela en la que no hubiera carpetas ni se escribiera con lápiz o birome sino directamente en una computadora. Imaginaban la caída de estudios como la grafología y la permanencia de la pregunta por los caracteres humanos. Fueron hacia el pasado otra vez e imaginaron cuántas "ciencias", ya no conocimientos debieron perderse en favor de unos nuevos a través de la historia cultural.


SEGUNDO ACTO
Se plantearon un problema más que interesante cuando uno de ell@s, David, se enteró de que se podía hacer un blog sin conocimientos de programación. Se me ocurrió un ejemplo: "Bueno, es como hacer buena letra con una birome sin saber cómo se fabrica una".

Pero me abrochó: "Es un mal ejemplo, acá en diseño". Toucheé: lo rearmamos entre todos pensándonos en contraste con l@s alumn@s de TIC.


TERCER ACTO


La charla derivó en que siempre es mejor saber el fondo de la cuestión, pero no todas las cuestiones lo son (nos interesan como tales a todos): Ningún cómo se programa, ningún cómo se diseña una birome, Valentina quería investigar qué es de la vida después de la muerte, pero considera eso inútil porque no tiene respuesta. Le contestaron que no la tiene porque ella ha decidido antes de investigar que no la tenga, en una posición muy distinta de la de una bióloga o de una teóloga.


¿Cómo se llama la obra?

Vero lo único que quería era que los nativos digitales terminen de una vez de asociarse al foro y lleva tres meses explicándoles cómo e instándolos a que se ayuden entre sí pero no lo logra y se le van las horas de clase en las derivaciones filosóficas de un "me llegan los mailes pero no puedo ver los archivos"/"¿sacaste la identidad yahoo?/¿Quién está en grupo? ¡Nadie me invita!/ Yo pensé que era spam y lo borré".


CUAK

Curiosidades del mundo blogal/ monólogo interior 1

¿Qué tienen en común un aula pecera y un blog como este?

Uno de los días en los que asistimos a la capacitación con Guillermo Lutzky sobre la producción de blogs, varios alumnos nos miraban como bichos dentro de una pecera. Luego uno de ellos, entró al blog e hizo comentarios comprensibles: en un caso, que no había entendido una pepa de Kristeva (much@s de nosotr@s alguna vez, tampoco), y en el otro se hizo eco de una cita recordando lo que aprende sobre Edipo Rey en la clase de la misma profesora que había publicado.

No obstante, una primera sensación común o comunicada fue la de ser invadid@s: este era nuestro espacio de aprendizaje, qué hace un joven metiéndose allí… Y supimos avisorar peores incertidumbres (hasta quizás agradecer la buena onda del muchacho que se tomó el trabajo de prestarnos atención): ¡cualquiera! podía leernos y contestarnos cualquier cosa; resulta que era este un espacio de publicación, un espacio para ser leídos.

La escena me interesa. Tengo para mí varias preguntas sugeridas por ella.

A la hora de ser convocad@s para producir un blog con l@s alumn@s: ¿de qué modo nos imaginamos coordinando una producción colectiva de un blog en los cursos?, ¿cuál es la representación que nos hacemos del sentido de ser leíd@s? y ¿qué idea tenemos sobre quién debe decidir ese sentido?

A la hora de escribir en nuestro (este) blog, ¿quién nos imaginamos leyéndonos?, ¿nuestr@s compañer@s de la otra sede, por este medio menos virtualmente compañer@s?, ¿el profesor que nos enseña a pensar y escribir y leer blogs para que vea cuánto le aprendemos? ¿Qué diferentes temas y modos de comunicación ameritan que escribamos un blog y no que formemos un foro o que no escribamos ni nos leamos mutuamente nunca jamás?

A la hora de escribir... a secas, me fascina su carácter cronológico y la posibilidad de ir tomando nota de reflexiones que se van modificando, en mi caso, a la par que mi escritura. No debe venir mal para seguir un proceso de aprendizaje. Podría ser leído así un blog, no solo el que se elabore en el contexto escolar, como el proceso de aprendizaje o modificación de una subjetividad (individual o colectiva) documentada en su devenir.

Por ahora, tomo nota de la relación común de exposición que tenemos a través de nuestras escrituras tanto alumn@s como profesor@s. Quiero decir, tomo nota de relaciones entre la escritura y la enseñanza: poner el cuerpo, producir en lugar de volcar conocimiento, modificar al sujeto que la emprende a través de su misma praxis, interrogar las relaciones entre lo público y lo privado, obligar a renegociar esas relaciones por los poros de sus fronteras corporales corporativistas, traernos la presencia irrevocable del otro contestario. Tomo, una vez más, nota de que me gustan ambas mucho y me hacen gustar.

Curiosidades del mundo blogal/ diálogos 1

Si ya me venía interesando el mundo de los blogs, ahora definitivamente me atrapó. No es tampoco que haya leído demasiados pero no es difícil hallarlos ensayísticos que son una delicia. Justamente por eso, mi necesidad comunicativa y hábitos de escritura (larga, soy laaaaarrrrgaaaa) generaron la curiosidad que justifica lo que sigue después de llorar con el kiwi que no quiero ser.





La reflexión sobre el problema del género en el envío de Roger Colom “Del blog como una de las bellas artes” puso nombre al tema del problema que venía rondándome en la escritura. Sí, claro, cuando vi la palabra "género" en el artículo susodicho, toda mi almita de joaquinesca profesora de lengua vibró y sus antenas cantaron sus percepciones en honor a su musa: Mijaíl Bajtin y sus relativamente inestables géneros dicursivos.

Los enunciados del género “post” (¿puedo proponer “envío”?), desde mi lugar de lectora, se veían bastante distintos a nuestras producciones de incipientes albetizandos. Empecé a revisar los blogs que había conocido para buscar cierto sistema de marcas según la tríada más mentada tema/composición/y/estilo.

Recogí entonces que muchos “envíos” tienen dos niveles (rasgo de composición, que no de estilo): uno primero que funciona a modo de copete o mejor, abstract -información suficiente para conocer el tema y la proposición general que acerca de él se enuncia-; el segundo, en el que aquello desarrolla o deriva y que se lee cliqueando en "leer más" o "read more" -destino que da razón de ser al primer nivel.

Inquirí a Guillermo Lutzky cómo lograr esos dos niveles para ver si eso solucionaba mi problema sobre escribir demasiado corto o demasiado largo, pero siempre fuera de la lógica del género. Esto porque entendía que no se parecía a establecer un enlace común y corriente (como el que redirecciona a otro sitio web, quiero decir, es lo que para mí resulta común y corriente); o... repreguntando, ¿dónde escribo el texto completo al que después deriva el enlace del copete? Puedo hacerlo en un word pero lo que yo veo en las otros blogs tiene el mismo formato del blog, no es un enlace a un documento.

Agradecí al maestro que respondió con algo muy interesante acerca relaciones entre aspectos formales y comunicativos, significativos; después de saludar, claro, es un profe muy bien educado:

Habitualmente, y esto depende del
sistema de lectura del blog (hay otras herramientas especialmente dedicadas
llamadas agregadores de feeds para esto, que aún no vimos), la cosa funciona
así:

Se arma la primera parrafada (es decir el copete), y luego se deja
uno (o mejor dos) renglones, y se continúa con el post.

Esto es para que
el CMS (el manejador de los textos) sepa, si es que desea y si el blog está
configurado de esta forma, que debe incluir este corte.

Debo decirte que
aún teniendo en cuenta este criterio de composición que vos bien marcás, está
"mal visto", forzar al lector a realizar un clic adicional. Es como cuando te
ponen un artículo en una revista en la página 10 y luego te mandan a la 82, y
luego sigue en la 91. Fatiga la lectura. Espero que se entienda...

Ahora bien, si te parece (y si fui claro y te saqué la duda),
publiquemos en el blog esta conversación para beneficio de
todos.

Quod era demostrandum, que el CMS no sabe o no desea, o no configuramos nuestro blog para ello (aramos dijo el mosquito qu´iba arriba ´l buey, picando pa´que fuera más rápido), de lo que resulta que no he fatigado a nadie haciéndoles continuar la lectura en otra y otra y otra ventana (sic Traviata).